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歴 a long time ago in a galaxy,far far away....

空転寺へようこそ。

平沢唯愛

20代の時に鈴木大拙居士のカセット文庫「最も東洋的なるもの」を聴き、

生死を超えた生というものを感じ、それは仏教であると知る。

居士の書物に触れ、次第に禅全般の書を読むにつれ、

自分の幼少の頃からの感覚や体験である、

私とは私の身体という乗り物に乗っている。ということや、

私は宇宙の全てを訪ね知る事は出来ないが、私は宇宙の一部なのであるから、

私の内面を知る事で宇宙の全てを知る事は出来る。ということや、

また、私という存在は宇宙の場所の一つなのであるから、

生きているだけで充分に肯定されているのだ、ということ、

一であり全てであるといった体験は、

仏典に書かれているということであるということに、

非常に興味を持つ。

また、自ら必要に応じて創作してきた行為である、

自分の心を隅々まで照らして見渡す事や、

自らの心の暗がりを経験と共に降りていき、

最後の部屋を四次元に開くと、そこには空があった。

と言ったような瞑想的ワークなど、

幾つものワークは、

全て仏典に既にあることに驚き、かつしかし、

私は私の体験、経験によってのみしか学ばぬと、

答え合わせのように仏典に触れていく。

その後、病床の頃、三鷹深大寺に半年間毎日参ったことをきっかけに、

お寺を訪れる様になり、敬愛する鈴木大拙居士の

お墓を参ったり、円覚寺や東慶寺を始め、様々な

お寺を参るようななる。

その頃から自分の天分は仏道にあるのでは、

と思う様になる。

2007年頃に仏教国としてのタイ国の様に惹かれ、

バンコクのワットパクナム寺院に通い、

二度の満月の儀式に参加し、寺院への出家を申し出るも、

タイ国のクーデターや洪水に阻まれ、出家を断念する。

入国が許されない間、地元広島で曹洞宗伝福寺にて参禅し、

普勧坐禅儀を学んだり、

実家とご縁の浄土真宗西栄寺の勉強会などに参加し、

仏壇の意味と、親鸞の思想を学びながら、

都市部を離れ山の中で自分をひたすら見つめる作業を

続ける。

山の中では、無心に力仕事に打ち込みながら、その時折

無門関、碧巌録などの書に親しむが、

それぞれに自分也の答えが見つかるところから

自らの天分を確信するも、

二年続けたのちに、自ら花たる生涯を知る。

2016年。女性として

曹洞宗大本山総持寺にて

お血脈を頂く。

Yua Hirasawa

When being in twenties, a cassette library of a Suzuki Daisetsu Buddhist layman "something Oriental most" is heard.

I know that feels something as live beyond life and death, and that's Buddhist.

As I touch Buddhist layman's book and read a note of zen in general gradually.

They're feeling from time and an experience of their infancy.

I take a vehicle as my body with me. Said

Because I can't visit and know anything in the universe, but I'm the part of the universe.

It's possible to know space all by knowing inside me. Said

Because existence as me is one of space places.

I just live and it's said that it's acknowledged sufficiently.

The experience being one and such as everything?

It's said that it's written on Buddhist scriptures, said.

I have an interest very much.

It's the act created as the need arises personally.

Even comparing the heart with every corner and looking around and.

I'm retiring from the darkness at my heart with experience.

When the last room was opened in four dimensions, the sky was there.

The contemplative work which said so.

I'm astonished that all Buddhist scriptures have that already and make lay.

That I learn only by my experience and experience.

Like adjusting a response I was touching Buddhist scriptures.

After that taking coming to Mitaka Jindaiji Temple every day half year around a sickbed as a start.

A temple, they seem to visit, the one of the Suzuki-Daisetsu Buddhist layman which will be and is loved and respected

A grave, I come and begin Enkaku-ji and Tokei-ji, and it's various.

A temple, I'll come, it'll be.

When the natural gifts are in Buddhistic austerities from the time.

They seem to think, it'll be.

It's attracted like red Thailand as a Buddhist country in around 2007.

I go to a WAT-PAKUNAM temple in Bangkok.

I participate in a ceremony of the twice's full moon, a priest to a temple, it's offered.

I'm obstructed by a coup and an accident in Thailand and give a priest up.

While entry isn't permitted, I learn Zen in Soto Zen Buddhism Denpuku temple at localness Hiroshima.

A fukan Zen meditation ceremony is learned, and.

I participate with my parents' home in a study meeting in Jodo-Shinsyu Saiei-ji temple of the relationship.

While learning the meaning of the family Buddhist altar and Shinran's thought.

The work which leaves the urban area and looks at oneself earnestly in the mountain.

It's continued.

While throwing oneself into heavy labor innocently in the mountain, now and then.

I enjoy a note of The gateless gate and Hekiganroku-lessness.(The bulue thief record).

Myself am from the place where a response of ya is found in each.

The natural gifts, I'm convinced.

After it could continue for two years, I know a floral barrel life personally.

2016 years. In Soto Zen Buddhism Soji-ji of headquarters. I receive a blood vessel as women monk.

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